08年奥运会开幕式舞狮表演_08年奥运会舞狮

1.北京冬奥会开幕式的暖场表演呈现广场舞、舞狮等元素，有哪些值得称赞的细节？

2.2008奥运会点燃火炬作文

3.中国醒狮之乡

4.河北省杂技团的《奥运情缘》节目

5.北京奥运会开幕式的形式和内容是什么？

雷州“石狗”天下绝 湛江这个地方，一般人不一定很熟悉。但说到因多雷暴而得名的中国三大半岛之一的雷州半岛，则是海内外共知的，湛江市就位于雷州半岛。这是一个特别的地理概念，因为这里是中国大陆陆地的最南端，堪称“地之角”，历史上一度被称为“南蛮之地”，这样的边缘地带，能有多深厚的文化？我有点怀疑。　　湛江的市容印象：一进湛江市区，四处都是美丽而修长的棕榈科植物，那亚热带城市的优美风情处处呈现。我们住的海滨花园，到处都是郁郁葱葱的奇花异树，香气扑鼻。而不远处，就是优美的海港，空中弥漫的是海的气息。走在林荫小道上，花香鸟语夹杂着海浪的声音，使整天工作在喧嚣的北京、灰雾蒙罩着生活的我，心情是无比欢畅，惬意的很。湛江真好休闲！

不过几天行走下来，我发现湛江不但是休闲的城市，更是人文历史悠久的地方。雷州西湖“十贤”祠，雷州石狗，遂县醒狮，海上丝绸之路——汉徐闻古港遗址，等湛江独特的历史人文与民间文化，一时漫溢在我的脑海，“文明之光辉耀千秋，偏远之地钟灵毓秀”，用这句话来概述我对湛江的感受，很恰当。

西湖“十贤”人文重

史载，“秦朝时期湛江辖地归属象郡。唐贞观八年(公元634年)，改名雷州，统管雷州半岛三县。”当时，居住在雷州半岛的主要是百越族，文化生态还是原始的俚僚文化，故有“南蛮之地”称谓。这种地方，人迹罕至，地处中原文化圈的人士是不愿意来的，不过这边远之地常被朝廷用来流放不听话的臣子。书上说，仅唐宋两代，被贬谪到湛江或在湛江逗留的名人就不下20人。寇准、李纲、苏轼、苏辙、秦观、汤显祖等名臣贤相和大文豪们先后接踵而至。

在雷州的著名景点之一西湖，我们瞻仰到保存很好的这些先贤的遗迹。杭州有西湖，为何此处也叫西湖？正诧异间，听当地文化局同志介绍，雷州西湖原名罗湖，始建于北宋，自从大文豪苏轼兄弟在此醉游之后，罗湖更名为西湖。

当年苏轼被贬谪期间，曾两次在雷州逗留，一是被贬途中，一是赦归途中。在被贬海南途经雷州时，与谪居当地的胞弟苏辙邂逅。为消除谪居悲苦，他们常游玩罗湖。后蒙赦归，又特意在雷州逗留，常在罗湖吟诗会友。不长的时间内，他在此留下了许多脍炙人口的诗词篇章及宝贵的墨迹，而在与乡人的接触中，苏公无意中又成了中原先进文化的传播者，为当地的文明发展起到了不可忽视的作用。于是后来的雷州人为了纪念苏公，遂易罗湖名为“西湖”，并于明嘉靖年间在西湖公园内为苏轼专门修建了苏公亭，亭前有一苏轼石像，昂首挺立，双眸眺望北方，表现出他身在偏地，仍翘首中原的爱国情怀。

西湖北侧有宋园，内有十贤祠，是雷州人为纪念宋代丞相寇准、学士苏轼、侍郎苏辙、正字秦观、枢密王岩叟、正言任伯雨、丞相李纲、赵鼎以及参政李光、编修胡诠等十位先贤修建的。这“十贤”可谓是“贤”中的代表人物，其人品高尚，正气凛然，学识渊博，政绩卓越，而不是阿谀奉承，为五斗米而折腰之辈。把他们列为“十贤”是反映雷州民众的意愿。入祠内，右侧一方大型石刻《雷州十贤堂记》首先映入眼里，这是奉祀过宋代“十贤”的故址，它始建于宋咸淳十年（1274年）。祠中，还有一方较小的《十贤堂记》石碑，是屡经刀兵浩劫幸存的珍贵文物，碑文由南宋名相文天祥挥泪撰写。据说原稿收藏在“十贤”之一秦观后裔处，直到500多年后的清嘉庆九年（18O4年）才由广东学使、状元姚文田书写刻石，人们喻此碑铭为《正气歌》的姐妹篇。

宋园内还有寇公祠，据载，一代名相寇准终老雷州，他一生的最后18个月都在雷州度过。寇准是北宋著名政治家，一度任北宋真宗时宰相，自宋乾兴元年（1022年）贬雷州当个小小司户，不到两年，就于天圣元年与世长辞了。雷州，成为他在人生的道路上最后的归宿点。寇准在雷州的职位虽然不高，但勤政爱民，积极传播中原文化。后来他的遗体运回西京安葬，而雷州人深感他的忠义，为了缅怀他，于是在他寄居过的寓所“西馆”立祠奉祀。宋绍兴五年（1135年）宋高宗又赐“族忠祠”匾额，至今犹在。“寇公祠”内几幅图画也记载了他在雷州的业绩：修建真武堂，教书传艺，使乡民的子孙也能读书；讲授天文地理，破除歪理邪说；传授先进生产技术，促进经济发展；传播中原文化，向当地人传授中州音，促进了当地人与中原的交流。

可以说，古代官吏的流放史，其实也是一部先进的中原文明在中国四处传播的文明进化史。先贤们个人命运的悲剧，却成为湛江的福音。他们的努力使这片洪荒之地，成了钟灵毓秀的沃土。“十贤”虽早已作古，西湖公园内的古迹也历经千百年沧桑，时兴时衰，但先贤的文化遗留却一直润养着后人，成为今日雷州半岛最精粹的文化之重要成份。今日的雷州，已经是中国首批历史文化名城之一，也是广州西部唯一的一座。

雷州“石狗”天下绝

湛江不仅拥有如此深厚的历史人文，当地的各种民间文化也是源远流长，博大精深。雷州石狗就堪称“天下一绝”。在雷州，所到之处，无论是博物馆、村口、古道、巷口、门口、水口或古墓祠前，都能看到一尊尊或坐、或蹲、或伏的石狗雕像，可以说，只要有建筑、有门的地方就有石狗雕像。我们知道，忠实的狗虽常被用来看家护院，但守护神以石狮最为常见，以石狗取代的少见，然而在雷州，清一色的石狗驻守门户，实在罕见。

据说雷州石狗的起源，约在殷周年代，从黄河中下游南迁的俚、僚、瑶、僮等少数民族是聚居在雷州较早的先民，由于文明程度与生产力的落后，雷州先民需要依托某物种作为图腾祈求庇护，而当时的瑶族信奉“狗”当始祖，“石狗”成为图腾标志，直至后来瑶汉同化，也一直沿袭下来，雷州石狗于是成为当地独特的民俗文化。

在雷州石狗陈列馆，我们看到了从民间征集到的200多只不同年代的石狗，造型千姿百态，风格各异。由于长久受风雨剥蚀，它们或是灰暗色，或呈青黛色，但依然栩栩如生。据馆长介绍，目前发现最早的石狗是先秦时期的。自秦汉始，各个朝代的石狗都有出土。

据说，雷州境内现存有1.5万至2.5万只古石狗，被称为散布民间的“雷州兵马俑”。雷州石狗不仅数量多，而且类别多，有地域型，时代型与时代的地域型；有原始类，抽象类，具象类，人格化类；有文象武象之分。不同时代的石狗各具特色，特征鲜明，从简单到粗犷、古朴典雅到雍容华贵，造型的演变与发展，反映了一个时代雷州的社会文明与人们对德福的崇尚。譬如秦时石狗，轮廓粗犷，方方圆圆，反映出当时人们认同天圆地方说。汉朝石狗，及其简约，十分抽象，表明人们对自然的敬畏。

雷州石狗是古代雕刻艺术的瑰宝。对于这一份厚重的民间文化遗产，雷州市委、市以及各级文化部门都高度重视，积极做好各项保护工作，不仅广为征集遗落民间的石狗，还组织专家研究整理相关文献，使石狗文化在雷州大放异彩。2004年，雷州石狗被列入第一批中国民族民间保护工程18个试点项目中。目前，一座大型的石狗园林展示馆正在修建之中。届时，世界各地的游客来到湛江，就可以观赏到完整的雷州石狗文化。

遂溪“醒狮”惊世界

看完雷州石狗后，我们驱车前往湛江市徐闻县——祖国大陆的真正最南端，前去一睹佐证了“海上丝绸之路”始发港之一的汉徐闻古港遗址。途径遂溪县，有幸观赏到名扬海内外的“遂溪醒狮”表演。

说起遂溪县民间醒狮表演活动，那可真是历史悠久。早从明、清开始，就形成了习俗，后在民间广为传承，不断被创新繁荣，加上近年来，大力发展民间醒狮文化，醒狮艺术于是成为当地独具特色的民间艺术品牌。2003年12月，遂溪被中国民间文艺协会命名为“中国醒狮之乡”。

据介绍，目前当地民间醒狮团已发展到255个，参加表演的超过1万人。其中尤以文车、许屋、龙湾、等醒狮团的水平最高。我们观赏的正是文车醒狮团的高桩狮表演。

文车醒狮属南狮，其造型身披麟甲，色彩五彩缤纷。表演时突出喜、怒、疑、惊、睡、醒等感情变化。锣鼓声中，骄阳下，只见一头懒洋洋的狮子，始是伏地打盹，继而随着鼓点做出各种姿态。不久狮子醒来，开始出洞，窥测方向，突然间，鼓声急促起来，面对10多米高的梅花桩，“醒狮”一跃而起、探桩、上桩、飞桩、青、回桩……，实在是惊险刺激、扣人心弦；那狮子在高桩上，还随着鼓点的轻、重、缓、急，做出千姿百态的动作与喜、怒、哀、乐的表情，把醒狮的神态表现的淋漓尽致、栩栩如生。舞狮能到如此境地，黄飞鸿再世也不过如此！

我在旁看的是眼花缭乱，胆战心惊，这个高桩表演，无论从艺术、套路及难度上，都可用“新、高、难、险”四个字来描绘。中山大学教授黄伟宗曾用“民族之魂在醒狮，醒狮之乡在遂溪”来评价遂溪醒狮艺术，虽说有点争议，但“遂溪醒狮”实在堪称一绝！2008年奥运会开幕式上，应该有“遂溪醒狮”表演项目，让世界都惊喜一把。

海上丝绸源徐闻

接下来的一路，一直沉浸在“遂溪醒狮”的惊险里，我不断观看着自己拍摄下来的表演场面，直到徐闻。徐闻的点灯楼角，是中国大陆的最南端。这里还有驰名中外的汉代海上丝绸之路始发港徐闻古港。于是好奇心重新转移。

不过，在徐闻感受最深的，是这里的干旱。我们到徐闻的时候，正感上徐闻遭遇百年未见的大旱，已经整整245天没下过雨，地上早就龟裂的可以掉进一头大象。当地有句俗语：“徐闻十年九旱”，水是这里最稀缺的，连我们住在县的招待所里都不能供应水。如此炎热的夏天，一路风尘仆仆，本想安顿后能先冲个凉，结果滴水没有，感受可想而知。最后大家跑到外面的宾馆开房，轮流冲凉，成为湛江之行中难忘的一幕插曲。

当时我们还不知道这里的旱情，难免有点怨言，第二天，了解到情况后，顿时释然，不由转而为徐闻的旱情忧心。回来后，看报道说，徐闻终于下了透雨，旱情得到缓解，心里还暗暗高兴。

我们参观了海上丝绸之路的始发港之一——汉徐闻古港遗址。据《汉书·地理志》记载，中国出口船舶“自日南障塞，徐闻合浦开航”，这是“海上丝绸之路”最早的记载。而史料上的“徐闻”，据考证就是今天的徐闻。在汉徐闻古港遗址一带，挖掘出大量汉代遗址，包括汉砖、瓦片、万岁瓦当、汉代私印等，专家通过考古、考察遗址和文物及多学科的论证，一致认为徐闻是汉代海上“丝绸之路”最早始发港之一。据说，在那里，现在还随处可以挖掘到汉砖汉瓦。因为已没有多少考古价值，当地准备将此作为一个旅游项目来开发，外地游客自己去挖掘汉砖汉瓦，挖到都可以带走，让人怦然心动。

由于时间的原因，没有能踏上祖国大陆最南端的点灯楼角，也没有能一睹那中国大陆架面积最大、保护最完整的珊瑚礁群，这是很遗憾的事。也许，这是美丽的湛江要给我们留点白，唤起我们终生的牵挂。有机会，一定要再去徐闻，感触那大陆最南端的历史文化。

北京冬奥会开幕式的暖场表演呈现广场舞、舞狮等元素，有哪些值得称赞的细节？

参考答案

1．①描写舞狮表演的精妙绝伦，动作干净利落，引胜；（2分）②为下文爹批评其糟践狮子埋下伏笔。（2分）

2．①从情节结构上：整个故事的发生、发展和结局都是围绕狮舞来进行的。（2分）②从人物形象上：中所有人物的性格特征及彼此关系都在狮舞中得以体现。（2分）⑧从文章主旨上：借“狮舞”介绍传统文化的传承的困境，并赞美了爹敬业乐业的品格。（2分）

3．观点一：这个结尾的安排不是画蛇添足。（2分）①从表现手法上看，最后结尾“高大树舞狮团参加了奥运会开幕式文艺表演”，与前文“我们排练节日，人家北京都来人指导了”遥相呼应。（2分）②从结构安排上看，它使故事情节陡然生m波澜，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量。（2分）③从主题上看，能更好地深化主题，传统文化得到有力地传承并走向世界。（2分）

观点二：这个结尾确实是面蛇添足。（2分）①从人物形象上看，前文对“爹”及其女儿的形象刻画上着墨很多，人物形象丰满，描写到位。这样的结尾，对刻画人物形象显得苍白无力。（2分）②从表现手法上看，前文虽然介绍“我们排练节日，人家北京都来人指导了”，点出排练时有人指导，并未提及“奥运会开幕式文艺表演”，这样的结尾，缺少必要的伏笔，显得突兀。（2分）③从结构安排上看，如果以倒数第2段最后“竟然是高大树的女儿高跷儿”结束，行文戛然而止，意味深长，更含蓄。（2分）

2008奥运会点燃火炬作文

北京中奥会开幕式的暖场表演呈现广场舞舞狮等元素这些非常漂亮好看，而且也很有特色，完成度也特别的高，所以吸引了很多人的关注。

其实他们是经冬奥会开闭幕式导演团队层层选拔，来自学生艺术团舞蹈团、自由舞者协会、健美操队以及国标队的20名各院系、各年级学生组成“人大舞狮团”，参与北京冬奥会开幕式表演训练。

“人大舞狮团”自成立以来，克服严寒、冰雪、伤病等困难挑战，校内外累计训练269小时，在国家体育场（鸟巢）向世界展现了人大学子和中国青年昂扬向上的精神风貌。让我们一起来认识他们！并一直支持他们，希望他们有更加的好的表现。

中国醒狮之乡

2008年8月8日7点过一点点，我早早的就坐在电视机前，急切地盼望着第29届北京奥运会开幕式的到来。下面是作文网我为您带来的《2008奥运会点燃火炬作文》，希望大家能够喜欢。

　2008是啥年。鼠年?闰年?其实你只答对了一半，另一半是奥运年。

　我正在想许多种火炬点燃火盆的方案，第1种：口喷火炬点燃。既然是中国人就要有龙的象征我觉的要先舞狮，跳到火炬台上然后口喷出火把火炬点燃就OK了，既体现中国人对龙的称赞，又替现中国人为中国龙的骄傲。弊端：但是龙喷不出火就太惨了。

　第二种：选择我最喜欢的项目游泳，让海豚跳过圈，火盆就点燃了。弊端：要是海豚不要跳那不就更惨了吗?

　第三种：把火箭点燃射上去既古老又古典：弊端：射的偏差率很大以上三种给大家参考，我还得另想几种，篮球式.羽毛球式.乒乓球?

　2008年8月8日7点过一点点，我早早的就坐在电视机前，急切地盼望着第29届北京奥运会开幕式的到来。啊!电视屏幕上的?鸟巢?吸引了我的目光，那个鸟巢真的就像一个巨大的鸟窝，听说可以坐下十万名观众，我从来没有看到这么大的建筑物，真想进去体验一下坐在里面的快乐!突然，我看见一群人在击缶，声音非常整齐，像一支军队在集合，场面非常壮观。同时敲出了亮闪闪的倒计时数字：09、08一直到01、00。我们期盼已久的奥运会终于开幕了!

　最引人注目的是最后一棒是谁即将点燃熊熊燃烧16天的圣火，点燃象征着世界和平的圣火方式。当李宁出现在我们面前的时候，我想非他莫属，因为他是世界上荣获金牌最多的运动员。这一刻，全世界的目光都集中在了中国北京国家体育场，都集中在了李宁的身上。李宁手中高举着被点燃的火炬，徐徐升到空中，并做出跑步的姿势，在他的身后一幅祥云画卷慢慢展开，当圣火在火炬台上点燃的那一刻，焰火照亮了北京的夜空。

河北省杂技团的《奥运情缘》节目

“中国醒狮之乡”---广东湛江市遂溪县

遂溪醒狮属于南狮，享有醒狮之乡之美誉，曾代表中国出访多个国家。

并担任2008北京奥运会开幕式醒狮表演特约嘉宾。

遂溪县决定从2005年开始，每年12月8日都举行“遂溪醒狮艺术节”。

2004年首届“遂溪醒狮艺术节”于11月26日开幕。当天，在该地的文化广场和县城主要街道，举行了精彩的醒狮展演和“狮乡之夜”文艺晚会，11月27日至12月8日，各地醒狮队轮番表演，切磋技艺。此外，还举办了与醒狮有关的书法摄影展。

遂溪的民间醒狮活动历史悠久，源远流长。近年来，当地遵循“积极保护、合理开发、有效利用、鼓励竞争”的原则，坚持“现代与传统并重，推进文化事业全面发展”的思路，积极发展民间醒狮艺术，醒狮队伍不断壮大，民间醒狮团队已有255个，其中高桩狮28个，地狮227个，表演者过万人。

遂溪的舞狮队中，有男子、女子醒狮队；单狮、双狮；地狮、高桩狮；高桩单狮、高桩双狮等，形成独具特色的醒狮艺术风格，多支舞狮队在全国大赛上获奖，其中的文车醒狮队还到法国巴黎参加“中法文化年”展演，2003年12月遂溪县被中国民间文艺家协会命名为“中国醒狮之乡”。

北京奥运会开幕式的形式和内容是什么？

作为奥运重大文化活动的重点剧目之一《奥运情缘》，特别将2008年6月7日的首演定为出租车司机专场。文化部邀请奥运会期间展现北京形象的重要“名片”——出租车司机观看演出，以鼓励他们为奥运会的成功巨变，以及“新北京，新奥运”的塑造做出更多的努力。

演出中，《狮子舞》、《四人顶技》、《圣坛祭》、《流星》、《转动地圈》、《皮条》、《抖空竹》、《小蹬人》、《雏凤凌空—女子集体车技》，一连串耳熟能详的名字，吸引着京城杂技迷的眼球。河南杂技团的表演突破了以往“中国杂技不敌西方魔术”的论断，运用西方魔术中流行的声，光，电技术，结合中国杂技扎实的腰腿顶功，取魔术之长，补杂技舞台艺术之短，开创了中国杂技舞台表演的新形式。

此次《奥运情缘》展演的很多节目，均曾获得世界大奖。其中，《追星逐月—流星》曾在摩纳哥蒙特卡洛国际杂技比赛获“金k奖”、武汉国际杂技节比赛获“芳草杯”金奖、全国杂技比赛获金狮奖、荣毅仁基金会杂技艺术奖。《蹬人》曾获得俄罗斯莫斯科国际杂技比赛第一名。《雏凤凌空—车技》曾获中国吴桥国际杂技节金狮奖首奖、全国青少年杂技比赛文华奖金奖、荣毅仁基金会杂技艺术奖金奖。

《雏凤凌空—女子集体车技》是河南杂技团的绝活，与以往的车技节目相比，《雏》平添了许多鲜为人见的高难技巧，把通常在地面上就已有很大难度的杂技动作，用在动态的自行车上。如双车双人“兜轿子”前空翻、后空翻的对传，四车八人的倒立，“大莲花”四节人兜上。在表演的最后，由18位年轻女演员站立于一辆自行车上，摆出雏凤凌空的造型，更是另众多杂技迷叹为观止。该节目终以精湛超群的技艺，新颖独特的编排，流畅动听的音乐，在第十届中国吴桥国际杂技艺术上，从来自16个国家的30个团体中脱颖而出，蟾宫折桂，一举夺得金狮奖首奖。

《狮子舞》这是基于中国舞狮这一传统，高难度的杂技表演是狮子舞的另一看点，如“大狮子前后空翻”，“四狮子双层踩单球过跷板”，“720度过狮子”，“后空翻砸板前空翻骑狮子”都是首创。杂技演员扮演的狮子活灵活现，摇头晃脑，不但深受行家好评，观众们也看得个个喜笑颜开。《狮子舞》在第二届全国杂技比赛中获银狮首奖、第一届中国吴桥国际杂技艺术节中获金狮奖，还参加过中国艺术节开幕式和专场演出。

《四人顶技》风格独特，技巧高难，该剧用了清代宫廷艺术的服饰风格，表演形式新颖，在当代杂技舞台上是少见的。表演突出静与动的结合，演员既要保持有节奏的动，还要掌握顶塔演员的静，在动中求静，在晃动中找平衡，即所谓“文戏武活”委实不易，凸显了杂技高难技巧的核心。梦幻的灯光技术，传统的中国音乐，也使得本剧增色不少。

醒目的，悠扬的菊花台，激昂的安塞腰鼓，五颜六色的大彩带，和着绕梁的唐乐，梦回震撼天地的盛世，这就是世界级大导演张艺谋心中的2008年北京奥运会开幕式的蓝图。这是典型的“老谋子”风格，可以想象，在明年8月8日这个吉利的北京一夜，忘不了那梦中的一抹红。

一千个观众，就有一千个北京奥运会开幕式，这很有味道。作为思维创意最具个人风格的中国导演，张艺谋执掌北京奥运会开幕式众望所归，依他以往风格，北京奥运会开幕式内容也许很多人都能猜出来，但一心想震惊世界的张艺谋肯定会给人们一个大大的惊喜，《满城尽带黄金甲》已颠覆了中国观众的视觉思维，北京奥运会开幕式，张艺谋又要打碎谁的眼镜？

火炬点燃：大高高挂

谁想把奥运会火炬变成一个大？张艺谋。红红的灯笼对张艺谋而言，就是心中一盏不灭的神灯。借用**《大高高挂》中那套迷人的点灯仪式来点燃奥林匹克火炬，不是很有中国特色吗？

多哈亚运会中，卡塔尔人用一匹阿拉伯骏马书写了崭新的《一千零一夜》，张艺谋完全有能力用再现“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”的盛唐风情，一句悠扬的“点灯”声，会倾倒全世界的观众，在迷离之间，张艺谋已把人送到了千里之外的诗意之地，在火红灯光照亮北京夜色时，谁又会记得那匹阿拉伯骏马所踏出的舞步呢？

大型表演：满城尽带黄金甲

有张艺谋压阵，北京奥运会开幕式的大型表演将尽显黄金之色，一场豪华的盛宴将掀起大戏的高潮，在菊花、红丝绸、和金光闪闪的雕梁画栋之间，兵马俑的威严，唐明皇的华贵，杨贵妃的妩媚和诗仙李白的飘洒，都尽收眼底：盛世唐朝的画卷渐渐打开：大明宫遗址上，夜雾迷蒙，月色缭绕，无数婀娜的身影在灯火之中翩翩起舞……驼队、马队、大象，现场到处弥漫的是唐朝的声音……恢弘、壮丽，历史再一次定格在大明宫。“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。……”一幅幅如诗的画卷，将把黄金甲的华丽元素尽融其中，令人如醉如痴。

陈维亚的助阵，陈凯歌和斯皮尔博格的策划，这段大型表演将呈现多元化风格，陈维亚导演的雄厚实力，陈凯歌对诗学的独到见解及斯皮尔博格制造悬念的大师级水准，都会令北京奥运会开幕式表演成为经典，灯光、音响、空中索道、烟花、多媒体、水幕等高科技手段的交叉使用，古老传统和现代时尚一夜间达到完美结合。

入场仪式：千里走单骑

在备受瞩目的运动员入场仪式中，中国代表团将以整齐划一、神激昂而独树一帜，此番本土作战，中国代表团更有舍我其谁、千里走单骑的气势。

还记得《十面埋伏》中金城武那一袭彩衣吗？它不知吹动了多少少女的芳心。精心挑选入场式服装的中国奥运代表团，应大胆选定唐装为指定服装，在潇洒间尽显五千年文明古国的神韵。可以想象，在那个微风吹尽的美妙夜晚，“小巨人”姚明手举五星红旗，率领“唐装方阵”行走在“鸟巢”之间，历史与未来达到了神形合一。穿越历史的时空，中国奥运军团仿佛那支古代战无不胜的雄师，在悄然间震撼着世界。

导演张艺谋会极力包装这支象征着中国力量的团队，红色依然会是主色调，红色代表着胜利和勇敢，在“红军”所到之处，万众臣服。

长桥卧波，未云何龙？只待北京那光幻离奇的一夜吧。本报记者魏若涛

■专家猜想

◆北京奥组委执行副蒋效愚：开幕式必须要展现我们的传统文化内涵，但其表现形式应当是现代的，艺术化的，而不应该是简单的写实。

◆世界著名运动会开幕式导演伯奇:导演们需要捕捉那些已经存在了数千年的中国传统文化价值和历史价值，用一种现代的、充满动感的形式表达演绎出来。

◆北京奥运会开闭幕式艺术顾问斯皮尔伯格:相比声音、文字等表现手段，视觉影像最为直观，最容易打动人心，因此奥运会开、闭幕式的创意方案要多在如何运用视觉艺术上下工夫。

◆雅典奥运会上“八分钟表演”的创意设计师谭盾：北京奥运会开幕式的音乐，就应该充分考虑观众精神层面的需求。这种音乐的元素，来自于中国的历史文明和广博的民间文化，组合在一起，却是属于全世界的，应当喷发出当代中国人活跃在世界大平台上的蓬勃活力。

◆中国民间文艺家协会节日文化委员会主任李汉秋：2008年北京奥运会开幕前夕——8月7日——恰逢中国传统节日七夕节。在这客已聚、幕未开的良宵，组织一场以“七夕爱情”为主题的文艺活动，肯定会受到各国青年男女的青睐。

■网友猜想

◆觉得咱们都是龙的传人，让我想象就是有往外喷火那样的方式。

◆孔老夫子出来把火炬点燃，然后传递给刘翔，刘翔再到点火台上把火炬点燃。

◆奥运主题歌是不是可以用中文和英文交叉来进行，大家来进行接力演唱，用这样的一种形式。

◆几个高挑的妙龄女郎穿着暴露得恰到好处的艳丽服装，在琴瑟声中热舞一番；然后京剧、武术、皮影、太极、民族舞蹈、舞狮等纷纷上演，甚至搬出《千里走单骑》里那一段云南的傩戏，并且以中国结、兵马俑、龙、凤等为背景图案，最后，祖国的“花朵”在一片由灯笼扎成的赤色汪洋中缓缓升起，再唱一曲《十五的月亮》或《刘三姐》、《茉莉花》等经典的民歌。

◆“超女”已经从中国走向了世界，所以在世界级盛会上露个脸也不算过分。到时候，只要历届超女的前三甲一出场，保准奥运会的收视率立马翻番，为了赞助商的利益，平民偶像的魅力不能不重视啊！